:: ‘Religião’

Divulgação

“Omolú e Tempo: suas faces e características” é tema de seminário promovido pelo Instituto Geográfico e Histórico da Bahia, com o apoio da Secretaria de Cultura do Estado (Secult-BA), que acontece dias 30 e 31 de agosto, das 14h às 18h, no auditório do IGHB (Piedade). O encontro, coordenado pelo historiador Jaime Nascimento, tem por objetivo tratar das características e especificidades das duas Divindades nas diversas Nações do Candomblé e também na Umbanda.

Vale destacar que, no Candomblé, Omolú/Obaluaiê é reconhecido com “Senhor da Terra”, o mais temido entre todos os deuses africanos, o controlador da varíola e de todas as doenças contagiosas. Já o Tempo é tão importante que é um Orixá, por isso se diz que O Tempo dá, O Tempo tira, O Tempo passa e a folha vira.

Entre os palestrantes estão confirmadas as presenças de Taata Anselmo Santos – Minatojy (Terreiro Mokambo), Ricardo Aragão – Nazazi (Terreiro Tumbancé), do Agbagigan Everaldo Duarte (Terreiro do Bogum), Pai Raimundo de Xangô  (Centro Umbandista Paz e Justiça), Iyalorixá Suely D’Oxum (Terreiro Ilê Obá Nilá) e Veridiana Machado – Makota Maianganci (Terreiro Tumnancé).
 
O IGHB é uma das 15 instituições apoiadas pelo programa Ações Continuadas a Instituições Culturais, iniciativa da Secretaria de Cultura do Estado da Bahia (SecultBA) através do Fundo de Cultura da Bahia (FCBA). 

SERVIÇO 
Seminário: Omolú e Tempo: suas faces e características
30 e 31 de agosto de 2017

Carga horária: 8 horas (com emissão de certificado)
Inscrição: www.ighb.org.br
Instituto Geográfico e Histórico da Bahia
Avenida Joana Angélica, 43 – Piedade
assessoria: 71 33294463/6336
71 999745858

OKÊ ODÉ OKÊ ARÔ SARAVÁ OXOSSI  

Luis Dufaur (*)

O corpo incorrupto de Santa Rita pode ser posto em local seguro

As religiosas agostinianas que cuidavam do famoso santuário de Santa Rita e moravam no mosteiro anexo, em Cássia, Itália, escreveram “com o coração cheio de temor” que foram obrigadas a abandonar o mosteiro, além da célebre Basílica onde se venera o corpo incorrupto da grande santa italiana, escreveu o acatado jornal de Turim “La Stampa”.

O prédio sofreu graves danos estruturais nos sucessivos sismos de 2016.

“A situação é dramática em Cássia e em todas as cidades atingidas pelo terremoto. […] A terra continua tremendo. Nós todas estamos bem, graças a Deus”, acrescentaram as freiras.

Elas explicam também que carecem de vocações. Então, não há freiras jovens para fazer os trabalhos da comunidade, pois a maioria das que ficaram são idosas e requerem muitos cuidados. Boa parte teve que deixar previamente o mosteiro rumo a outro fora da região de Úmbria, atingida pelo terremoto.

De alguma maneira, os terremotos de 2016 reproduziram na ordem material os abalos morais que estão derrubando a vida religiosa no período de modernização pós-conciliar.

Os danos em Cássia foram generalizados.

O santuário de Cassia é um dos locais de peregrinação mais visitados da Itália por milhares de fiéis que todos os anos vão pedir graças a Santa Rita.

Muitíssimas moradias ficaram inabitáveis, milhares de pessoas estão em abrigos precários, o hospital não oferece segurança e os doentes foram evacuados; as ruas estão desertas e os peregrinos não afluem mais.

Pela vez primeira na história, a basílica de Santa Rita foi fechada e as freiras deixaram o mosteiro vazio.

A Mensagem de Fátima não foi ouvida, nem publicada quando ainda havia tempo, como pediu a Irmã Lúcia antes do Concilio Vaticano II.

O drama de Cássia não será uma prefigura dos castigos que estão na iminência de desabar sobre um mundo e uma Igreja que não levaram bem a sério a advertência premonitória de Nossa Senhora aos três pastorinhos um século atrás?

          ( * ) Luis Dufaur é escritor, jornalista, conferencista de política internacional e colaborador da ABIM

DIA DE SANTA BÁRBARA.
DIA DE IANSÃ.
DEIXA A GIRA, GIRAR.
VAMOS VER NO QUE VAI DAR, QUEM TIVER ONDE SE SEGURAR, É BOM SE SEGURAR….

Templo, que completa 100 anos em 2016, contará com programação festiva em homenagem à passagem da representação da santa católica

Fotos: Alfredo Filho

A comunidade católica de Ilhéus está em festa desde o último sábado, dia 20, quando a cidade recebeu a imagem oficial peregrina de Nossa Senhora Aparecida, padroeira do Brasil. Uma multidão recepcionou a chegada da imagem da santa, primeiro no Aeroporto Jorge Amado e depois na Catedral de São Sebastião, no último sábado. Até o próximo domingo, dia 27, a representação fica abrigada na Capela de Nossa Senhora da Piedade, no Alto Teresópolis, que completa 100 anos agora, em 2016.

O bispo diocesano Dom Mauro Montagnoli, que trouxe a representação da cidade de Aparecida, em São Paulo, até Ilhéus, explica que aperegrinação da faz parte do projeto de preparação das comemorações dos 300 anos da pesca milagrosa da imagem da santa no Rio Paraíba do Sul. O vice-prefeito de Ilhéus, Carlos Machado (Cacá), esteve na recepção e disse que ficou emocionado ao participar daquele momento.

A imagem Peregrina de Nossa Senhora Aparecida está na capela do Instituto Nossa Senhora da Piedade, no Alto Teresópolis, um dos mais tradicionais e que chega ao centenário neste ano. No local, a santa pode ser visitada das 9h30 às 18h do próximo sábado (27). Até lá, será realizada grande festa, promovida pelas religiosas da Congregação Ursulina, professores, alunos, servidores e fieis.

No domingo, dia 28, após a missa a ser celebrada às 7h, na capela da Piedade, a imagem peregrina será conduzida para a Paróquia São Miguel Arcanjo, na cidade de Itacaré, de onde retorna a Ilhéus somente em outubro, de acordo com o padre Miro, que também participou do transporte da imagem até Ilhéus.

Mistério – “Como nós católicos somos bastante devotos de Nossa Senhora Aparecida, então a importância de receber essa imagem aqui em nossa paróquia é muito grande, para que possamos realmente compreender o mistério que se deu, há 300 anos, quando da aparição de Nossa Senhora, como um sinal de Deus, para a comunidade”, explicou o padre Miro.

Secretaria de Comunicação Social – Secom. – Ilhéus, 25.2.16

Tem um certo pastor, que se auto intitula bispo(sic), e está se metendo em política. Sem a autorização ou a concordância da AMEI.

Está causando uma cizânia na Igreja Assembleia de Deus, breve vai pregar no deserto…

Para Rodrigo Janot, o direito à liberdade de crença pode ser limitado se entrar em conflito com outro direito fundamental, como o direito à vida O procurador-geral da República, Rodrigo Janot, decidiu arquivar a representação proposta pela Associação das Testemunhas Cristãs de Jeová questionando a Portaria n. 92/98 da Secretaria de Estado de Saúde do Distrito Federal (SES/DF).

A norma permite a transfusão de sangue sem autorização prévia da vítima ou de representante legal em caso de perigo de vida iminente.

Na representação, a Associação afirma que a transfusão de sangue sem autorização prévia violaria o direito à liberdade de crença dos pacientes que professam a religião Testemunhas de Jeová. A Associação pede ação direta de inconstitucionalidade contra a portaria da SES/DF.

Rodrigo Janot afirma que o direito à liberdade de crença não é absoluto: ele pode ser limitado se ofender outro direito fundamental garantido na Constituição, como o direito à vida. “Caso configurada situação de risco iminente de morte, ou seja, de situação na qual a vida, direito indisponível constitucionalmente assegurado, está prestes a ser lesada, não mais será possível falar-se em direito à liberdade de religião e na necessidade de consentimento do cidadão para ser submetido à transfusão de sangue ou derivados”, sustenta.

Ao mesmo tempo, as normas do Conselho Federal de Medicina exigem que, em caso de risco de morte, os médicos adotem todas as medidas necessárias para salvar a vida do paciente. Se não fizerem isso, podem responder civil e criminalmente. O PGR lembra que vários tribunais já se manifestaram pela realização do tratamento em paciente que corre risco de morte, incluindo a transfusão de sangue em adeptos da religião Testemunhas de Jeová, ainda que sem consentimento. Segundo ele, ao recusarem a transfusão, os seguidores da religião impõem ao médico “a restrição ao exercício ético da profissão, o que equivaleria a uma autorização a que, ao exercer o direito próprio, seja violado o direito de outrem”.

Secretaria de Comunicação Social Procuradoria-Geral da República (61) 3105-6404/6408

ASSOMBRO, CONFUSÃO, DESCONCERTO

 Alejandro Ezcurra Naón

 Um bruxo andino realiza uma oferenda às deidades Pachamama, Tata Inti e aos Malkus. Atrás dele, um grande número de bispos…

       Ninguém ignora que a Igreja Católica vive hoje dias tormentosos, marcados por perseguições cruentas na Ásia e na África, e incruentas, mas não menos implacáveis, no Ocidente laicizado. Tal quadro é agravado por sérias dissensões internas como as ocorridas no último Sínodo Extraordinário de Bispos, realizado no mês de outubro de 2014 em Roma.

       Somam-se a esse quadro as atitudes e condutas completamente contraditórias de autoridades eclesiásticas em relação à sua missão de orientar o rebanho de Jesus Cristo, causando confusão, desconcerto e escândalo entre os fiéis.

       Uma deplorável amostra disso ocorreu no dia 17 de janeiro último no Chile, por ocasião da sagração do novo bispo diocesano de Arica, Dom Moisés Atisha.

       No final da cerimônia, diante da catedral e na presença de todos os bispos assistentes — entre eles o Núncio Apostólico e o Cardeal-Arcebispo de Santiago —, realizou-se um estranho ritual pagão, executado por um bruxo. Tratou-se de uma oferenda às deidades Pachamama (a terra), Tata Inti (o sol) e os Malkus (espíritos das montanhas).

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PADRE  CORAJOSO

O Ministério Público Federal de SP, ajuizou ação pedindo a retirada dos símbolos religiosos  das repartições públicas.Pois bem, veja o que diz   o Frade Demetrius dos Santos Silva:

“Sou Padre Católico e concordo plenamente com o Ministério Publico de São Paulo, por querer  retirar os símbolos religiosos das repartições públicas…

Nosso Estado é laico e não deve favorecer esta  ou aquela religião. A Cruz deve ser retirada!

Aliás, nunca gostei de ver a Cruz em Tribunais, onde  os pobres têm menos direitos que os ricos  e onde as sentenças são barganhadas, vendidas e compradas.

Não quero ver a Cruz nas Câmaras Legislativas, onde a corrupção é a moeda mais forte. Não quero ver, também, a Cruz em delegacias, cadeias e quartéis,  onde os pequenos  são constrangidos e torturados. Não  quero ver, muito menos a Cruz em prontos-socorros e hospitais, onde pessoas pobres morrem sem atendimento. É preciso retirar a Cruz das repartições publicas, porque Cristo não abençoa a sórdida política brasileira, causa das desgraças, das misérias e sofrimentos  dos pequenos, dos pobres e dos menos favorecidos”

Frade Demetrius dos Santos Silva – Arq de São Paulo