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O ‘PEGA’, A ‘JUSTIÇA’ E O ‘ÔNUS’ DA POPULAÇÃO.

O que sobrou do terrível acontecimento?

Dois jovens mortos.

Dois jovens envolvidos no acidente, que agora vão navegar tranqüilamente nos meandros da Justiça.

E o ônus ficou para a população.

Como assim?

Foi a desculpa encontrada para a instalação dos famigerados ‘pardais’ eletrônicos, sem nenhum critério, senão vejamos:

Cruzamento Av. Canavieiras com Av. Itabuna, nunca acontecem acidentes.

Cruzamento conhecido como entrada do Malhado, também não acontecem acidentes.

Jardim Savóia, pista com lombadas redutoras de velocidade.

E agora a grande bobagem, ‘pardal’ no final de uma avenida e na cabeceira de uma ponte, essa é de morrer de rir……KKKKKKKKK.

 

5 respostas para “O ‘PEGA’, A ‘JUSTIÇA’ E O ‘ÔNUS’ DA POPULAÇÃO.”

  • DINHO says:

    Essa foi a maneira mais facil que esta turma arranjou para assaltar a mão desarmada as pessoas que possuem veículos. Uma vergonha votei e estou profundamente arrependido. Outra coisa não adianta entrar com recurso de multa porque eles não aceitam. Vergonhoso veja o caso do concurso fajuto, se quer ele deram uma satisfação.

  • Paulo Roberto says:

    Você ainda faz piada com um crime desses??
    Me diga qual seria a responsabilidade dos acusados? O que queria que eles pagassem como pena?
    Eles são inocentes??

  • O Sarrafo says:

    Qual é a piada? Você é doido? Não está acompanhando o noticiário? Não tem capacidade de discernimento para entender o que está acontecendo e o que vai acontecer? Ora bolas…..

  • aNDERSON says:

    esse Paulo Roberto tomou um mé antes de digitar.rss

  • Sr. Sarrafo, perguntar não ofende.
    1- A av. Lomanto Junior na verdade é Av. Getulho Vargas. o endereço errado pode ser considerado para cobrança da multa?
    2- O “pardal” do Savoia não esta em uma rodovia? Portanto ilegal e fora da jurisdição.
    3- Na av. Itabuna com Canavieiras e 19 de março não tem a placa fiscalização eletronica e esta localizado e um cruzamento, portanto ilegal. O mesmo aconteçe com o da Av. Itabuna com Conselheiro Badaro.
    Quem me esplica?
    Agapito

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